这几地菩萨，老百姓最该拜的是哪一尊？

前阵子去乡下采风,路过一座小庙，香火不算旺，但门口贴着一副对联，字都褪色了，我凑近一看，写的是“菩萨清凉月，游于毕竟空”，当时站那儿看了好一会儿，心里头忽然冒出个念头——咱们平时张嘴就说“菩萨保佑”，可真要问一句“哪几地菩萨”，怕是不少人要愣住。

地”这个说法，在佛教里头指的是菩萨修行的阶位，从初地到十地，一级一级往上走，跟爬楼梯似的，欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地——这十个名目，听着就挺唬人吧？我头一回读的时候，舌头都打结，但你别被这些词吓住，说白了，每一地都是人心里头那点东西在变，初地欢喜，是因为头一回见着点儿真东西了，心里透亮，跟大夏天喝了口井水似的，到了二地离垢，就是开始收拾自个儿那些毛病，跟打扫屋子差不多，犄角旮旯都得擦到。

我老家有个婶子,信佛信得特别实在，她不懂什么十地八地，但她有个说法我觉得挺妙，她说：“菩萨分班呢，一年级二年级往上念，念到毕业了就成佛了。”你别说，话糙理不糙，她还补了一句：“咱凡人连幼儿园都没上利索呢，别老想着一步登天。”这话我记了好些年。

不过话说回来,老百姓拜菩萨，谁管你第几地啊？进了庙，见着观音就磕头，瞅着地藏就许愿，文殊普贤跟前也得拜一拜，我有时候想，这算不算“广撒网”？后来琢磨明白了，其实不是，大伙儿心里头那点念想，无非是家里人平安、日子顺当、孩子出息，菩萨在哪个“地”待着，跟咱关系不大，关键是那份诚心有没有落到实处。

记得有一回去五台山,碰上个扫地的老和尚，我问他：“师父，现在人都爱拜菩萨，您说拜哪尊最管用？”他扫帚没停，头也没抬，说了句：“拜你心里那尊。”我当时没接话，后来下山路上越想越觉得有滋味，你心里要是装着善念，走到哪儿都跟菩萨跟前似的；心里头乱七八糟的，就是把十地菩萨全请家里供着，也未必管用。

所以啊,这几地菩萨的名目，知道个大概就行，别钻牛角尖去，真要修，就从眼巴前这点事儿下手，给老人端碗饭，跟邻居说话别带刺儿，遇着难处了不怨天怨地——这些零零碎碎的小事儿，说不定比念多少经都实在，菩萨也是一地一地修上去的，咱凡人更得踏踏实实的，别老想着抄近道，抄近道的，最后多半绕远路。

行了,今儿就聊到这儿，回头你要是进庙，见着菩萨像，心里头默念一句“我尽力往好处做”，我觉得就挺好，菩萨不嫌你笨，就怕你光说不练。

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