从周易的童观说起，成年人最该学学的，是孩子那种看世界的方式

有时候翻《周易》，翻到观卦，会愣一下，六爻里头，初六那一句“童观，小人无咎，君子吝”，短短八个字，其实挺扎心的，什么意思呢？说小孩子那种看问题的方式，浅、直接、不带太多弯弯绕，搁在普通人身上，没啥大毛病，可你要是有点身份、有点追求的人，还这么看事儿，那就有点丢人了。

但我这几年越来越觉得,这话得两说着。

你发现没有,我们成年人最大的毛病，恰恰是“看得太复杂”了，一件事来了，先想背景，再想动机，再想后果，再想别人会怎么看，再想会不会得罪人，一套流程下来，脑子都快炸了，事情本身倒还搁在那儿，一点没动，小孩不这样，小孩看花就是花，看云就是云，看人就是好人坏人，简单得很，你可能会说，那叫幼稚，对，是幼稚，可你仔细想想，我们很多所谓的成熟，其实是用一大堆没用的念头，把自己活活捆起来了。

《周易》里这个“童观”，其实有两层意思，一层是批评，说你别像小孩那样只看表面，另一层，我觉得是提醒——你得保留一点孩子那种“第一次看见世界”的能力，什么叫第一次看见？就是你看见一朵花，不是先想着它叫什么名字、能不能拍照发朋友圈、这花代表什么文化寓意，而是先觉得，哎，这颜色真好看，就这么一下，就这一下，很多人已经很多年没有过了。

我自己写国学文章,写着写着就容易掉进一个坑里：非得引经据典，非得微言大义，非得把一句话掰成八瓣说，后来发现，读者不买账，不是他们不爱文化，是他们受不了那种端着的劲儿，你端着，他就远了，你稍微松一点，像聊天一样说——哎，我前两天看《周易》里这句话，突然觉得挺有意思——他反倒愿意听。

这其实也是“童观”给我的启发，文化这东西，你把它供在庙堂上，它就是死的，你把它拿到院子里，蹲下来跟它平视，它才活，小孩子看蚂蚁搬家，能看半小时，成年人看一眼，说“哦，蚂蚁”，走了，你说谁更懂蚂蚁？真不好说。

我们现在信息太多了,多到每件事都得赶紧下判断，赶紧站队，赶紧表态，稍微慢一点，就怕被落下，可“童观”恰恰是让你慢一点，甚至傻一点，不要急着懂事，不要急着看透，看透有什么好？看透了，花也不香了，饭也不香了，连睡觉都不踏实。

我不是让你真把自己活成小孩,该扛的责任还得扛，该看的眼色还得看，但心里头，留那么一小块地方，用孩子那种眼光看看世界，看人别老看标签，看事别老看利弊，偶尔傻一下，不丢人。

《周易》那八个字，我琢磨了好几年，现在我的理解是：小人无咎，是因为小人本来就那样，没啥好说的，君子吝，是因为你明明有能力看得更深、更远、更温柔，却偏偏只用了最浅的那一层，可惜了。

所以啊,别老端着，该童观的时候，就童观一下，天塌不下来。

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