说起《红楼梦》,大家第一反应可能是宝黛爱情、贾府兴衰,但你要是换个角度,从《周易》的阴阳八卦、五行生克去看这本书,会发现曹雪芹压根儿就是个玩易的高手,他把整个贾府的命运,早就用卦象给安排得明明白白。
咱们今天不聊风花雪月,就正儿八经地用周易的视角,扒一扒大观园里那些被忽略的命理密码。
贾府兴衰,就是一部活生生的“泰极否来”
《周易》六十四卦里,有个泰卦,有个否卦,泰卦是地天泰,坤上乾下,阴阳交感,万物通泰,贾府鼎盛那会儿,元春省亲,大观园落成,那排场,那气象,活脱脱就是泰卦的写照——上下同心,家业兴旺,烈火烹油。
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但泰卦的卦辞怎么说?“小往大来,吉亨。”泰极则否,这是易理铁律,你看贾府从省亲之后,一步步走向衰败,王熙凤放高利贷、贾赦强娶鸳鸯、尤二姐吞金……这些事儿一桩接一桩,家底儿被掏空,人心也散了,到了最后抄家那会儿,就是否卦——天地不交,上下隔绝,大厦将倾。
曹雪芹写书,开篇就说“陋室空堂,当年笏满床”,这不就是泰否转换的白话版吗?他太懂这个理儿了。
金陵十二钗,个个对应着卦象气质
要说周易解红楼,最有意思的就是拿卦象去对人物,我琢磨了一下,还真能对得上号。
林黛玉,对应的是坎卦,坎为水,为险,为陷,黛玉一生,陷在情里,陷在病里,陷在寄人篱下的孤苦里,坎卦的爻辞“习坎,入于坎窞,凶”,说的就是重重险难,她那句“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,活脱脱坎卦的写照,但坎卦也有“维心亨”的一面——内心通透,所以黛玉的诗才那么好,灵性那么高。
薛宝钗呢,对应坤卦,坤为地,厚德载物,柔顺包容,宝钗处事圆融,上上下下都说她好,这就是坤卦的“含章可贞”,她不争不抢,最后却得了宝玉,应了坤卦“先迷后得”的爻辞,你细品,是不是这个味儿?
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王熙凤,妥妥的离卦,离为火,为明,为丽,凤姐精明强干,嘴皮子利索,走到哪儿亮到哪儿,但离卦也主“突如其来如,焚如,死如,弃如”——火太旺了,烧得快,灭得也快,凤姐最后机关算尽,哭向金陵,正是离火过旺而自焚的结局。
贾宝玉呢?有人说他是乾卦,纯阳之体,刚健中正,但我觉得他更像震卦——震为雷,为动,为长子,宝玉是贾政嫡子,却整天“不安分”,像打雷似的在贾府里闹腾,他那块通灵宝玉,就是震卦里那点“震惊百里”的阳爻,可惜最后雷声息了,玉也丢了。
大观园布局,暗合后天八卦方位
大观园的建造,可不是随便画个图纸就盖的,你细看园子的方位:潇湘馆在东南,蘅芜苑在西北,怡红院在中间偏南,稻香村在东北,这布局,跟后天八卦的方位对得严丝合缝。
东南是巽位,巽为风,为木,黛玉住潇湘馆,满院子竹子,风一吹沙沙响,正应了巽卦的象,西北是乾位,乾为天,为金,宝钗住蘅芜苑,院子里没花没树,全是石头和藤蔓,看着素净,其实是乾金之气太重,所以宝钗性格里带着点冷。
怡红院在离位附近,离为火,为红色,宝玉住这儿,满眼红彤彤的,连丫头名字都叫袭人、晴雯、麝月,火气十足,稻香村在艮位,艮为山,为止,李纨住这儿,守寡教子,安安静静,正应了艮卦的“时止则止”。
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曹雪芹用园子布局布了一个八卦阵,每个人的命运早就写在方位里了。
红楼里的易理细节,处处都是伏笔
书里还有个细节,不知道大家注意没有——贾敬炼丹,贾敬是宁国府的当家人,不好好管家,跑去道观里烧汞炼丹,最后吃丹吃死了,这事儿放在周易里看,就是“亢龙有悔”,乾卦上九爻辞说“亢龙有悔,盈不可久也”,贾敬追求长生,走极端了,把命搭进去,宁国府的气数也跟着他一起败了。
还有秦可卿之死,她托梦给凤姐,说“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”,这话里藏着“三春”的玄机,在易理里,“三”是震卦之数,震为春,三春过去,震雷息声,贾府的春天也就到头了,后来果然应验——元春、迎春、探春,三春一过,大观园就散了。
刘姥姥进大观园那段,看着是搞笑,其实暗合“剥卦”的意象,剥卦是五阴在下,一阳在上,阴气盛而阳气将尽,刘姥姥这个乡下老太太,就是那最后一点“阳”——她纯朴、实在,跟大观园里的虚华形成对比,后来巧姐落难,正是刘姥姥救了,应了剥卦“硕果不食”的道理。
说句实在话
用周易解红楼,不是故弄玄虚,曹雪芹本人对易理相当精通,书里“阴阳顺逆”“否极泰来”这些词儿满天飞,他写的是小说,可骨子里那套逻辑,就是易理循环。
说白了,红楼一梦,不过是一卦,从泰到否,从盛到衰,从聚到散,你看懂了卦象,就看懂了贾府的命;看懂了贾府的命,也就看懂了曹雪芹那支笔底下藏着的慈悲——他知道一切终将逝去,但还是把那些美好的、鲜活的、哪怕带点毛病的人和事,一笔一笔写给你看。
这大概就是《周易》说的“穷则变,变则通,通则久”吧,贾府没了,可《红楼梦》还在。