前两天收拾旧书,从一本翻得都快散架的《诗经》里掉出来个东西,薄薄一片,木头做的,上面刻着只兔子,耳朵竖着,后腿蹬地,像要跳又没跳,这才想起来,是前年去西安玩,在碑林旁边一个小摊上买的,摊主说是桃木的,能辟邪,我当时笑笑没当真,就觉得那兔子刻得憨,顺手夹书里了。
现在再看这书签,突然觉得有点意思,你说古人为什么偏偏选兔子夹书里?十二生肖那么多动物,龙太威严,虎太凶,牛太笨重,马又太奔放,唯独兔子,安安静静往书页间一卧,不吵不闹,该吃草吃草,该打洞打洞,偶尔抬个头,眼睛红红的,像刚哭过,又像刚睡醒,这不就是读书人最想要的状态吗?
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我查过一些资料,兔子在传统文化里地位挺微妙的,它不像龙那么高高在上,也不像猪那么接地气。《礼记》里说“兔曰明视”,意思是兔子瞳孔大,看得清,古人夜里读书,一盏油灯昏昏黄黄,要是书签上刻只兔子,兴许是提醒自己:眼睛睁大点,别漏了字里行间的意思,还有那个“狡兔三窟”的典故,听着像贬义,其实换个角度想,读书人不也得给自己多留几条思路?一条路走不通,换一条,一本书读不懂,先放放,过阵子再翻,说不定就通了。
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桃木辟邪这说法,搁现在年轻人听来可能觉得迷信,但你真拿块桃木书签夹书里,时间久了,木头表面被纸页磨得温润,边角起了包浆,摸上去滑溜溜的,这时候你信不信辟邪已经不重要了,重要的是它陪着你翻过一页又一页,我那个书签现在就有这感觉,兔子耳朵那儿被我捏得发亮,像给它镀了层油,有时候读到半夜犯困,手指头摩挲着那个小兔子轮廓,莫名其妙就清醒了。
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说起来,十二生肖里兔排第四,地支属卯,卯时是早上五点到七点,太阳刚露头,草叶上还挂着露水,兔子这时候出来吃草,吃得最欢,古人把卯时跟兔子绑一块儿,大概就是看中那股子鲜灵劲儿,你想想,大清早翻开书,夹着兔书签的那页,字都带着晨露味儿,哪像现在,手机一刷,满屏消息跟暴雨似的,躲都躲不及。
我后来还特意去搜过兔书签的样式,有玉雕的,贵得离谱;有铜镀金的,闪得晃眼;还有刺绣的,软塌塌夹不住书,看来看去,还是木头的最对味,不张扬,不寒碜,跟旧书放一块儿,像本来就是从那书里长出来的,有一回我把书签借给朋友看,她翻来覆去瞧了半天,说:“这兔子好像不太高兴。”我说你仔细看,它耳朵往后抿着,是警觉呢,书读多了的人,哪个不是一边放松一边警觉?
其实说到底,书签这东西,功能就一个:记住你读到哪儿了,但兔书签多了一层意思——它让你记起来,读书这事儿,本来可以很温柔的,不用非得头悬梁锥刺股,不用非得读出黄金屋颜如玉,你就安安静静坐着,旁边有只小兔子陪着,它不催你,也不烦你,你翻页,它跟着挪个地儿;你合书,它就趴在那一页上,等你下次回来。
这大概就是古人藏在书签里的小心思吧,他们没明说,但刻了只兔子在上面,你懂就懂了,不懂也没关系,反正日子长着呢,书也厚着呢。
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