好多人一聊国学,张嘴就是《论语》《道德经》,再不然就是唐诗宋词,可你要是问他天干地支是啥,他顶多来一句“子鼠丑牛寅虎卯兔”,再往下就卡壳了,说实话,这东西看着简单,十个天干、十二个地支,一搭配六十花甲子,好像背下来就完事儿了,但我跟你讲,这里头的讲究,真不是背课本能背出来的。
先掰扯清楚,天干是啥?甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支呢?子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,古人拿这二十二个字当尺子,量天量地量人,你别小看,这背后是一整套时空观,天干代表天之气,流动的、无形的、往外散的;地支代表地之质,固定的、有形的、往内收的,所以你看,天干多用于纪年、纪日,地支多用于纪月、纪时,一个管纵向的流动,一个管横向的承载,跟两口子过日子似的,得配合着来。
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那“讲究”在哪儿?我挑几个实在的说。
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第一,甲子不是随便排的,你以为甲子就是甲配子、乙配丑这么轮着来?错了,天干十、地支十二,你拿十个去配十二个,肯定配不齐,轮六十年才能回到原点,为啥是六十?因为十和十二的最小公倍数是六十,这里头有个隐藏的讲究:阳干配阳支,阴干配阴支,甲是阳木,子也是阳水,所以甲子,乙是阴木,丑是阴土,所以乙丑,你要是把甲和丑搁一块儿,那就乱了套,古人讲究“同类相从”,阴阳不能瞎掺和,这个规矩放到人身上也一样,你属阳的命,非得找个纯阴的时辰,那气场就拧巴。
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第二,十二地支对应十二月,可不是简单的一对一,正月建寅,二月建卯,三月建辰,这么顺下去,但你要知道,这个“建”是北斗七星的斗柄指向,斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏,所以地支不只是时间,它还是方位,子在北,午在南,卯在东,酉在西,你把这些方位搁到罗盘上,那就是风水先生吃饭的家伙,我见过一些半吊子先生,张口就说“子午线”,其实子午线就是南北线,跟天干地支里的子午是一回事,你买房看朝向,坐北朝南叫“子山午向”,坐东朝西叫“卯山酉向”,听着玄乎,其实就是老古人给方位起的名字。
第三,天干地支跟五行绑得死死的,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水,地支也分五行:寅卯木,巳午火,申酉金,亥子水,辰戌丑未土,但地支比天干麻烦,因为每个地支里还藏着“人元”,就是藏干,比如寅木里头藏着甲木、丙火、戊土,这就好比一个人,表面上看是属木的,骨子里头还有火有土,所以算命先生看八字,不能只看表面五行,还得看藏干里的门道,这也是为啥有些人八字看着挺好,实际过得不咋样——藏干里打架呢。
说个实在的应用,你写书法,落款经常写“岁在甲辰”或者“癸卯仲春”,你要是懂天干地支,就知道甲辰年是龙年,癸卯年是兔年,再细点儿,仲春是卯月,大概惊蛰到清明那一段,古人写个字都这么讲究,不是显摆,是习惯,就像现在你发朋友圈要带定位,一个道理。
最后说句掏心窝子的,天干地支这套东西,传了几千年,你说它科学不科学?它本来就不是科学,它是古人总结出来的符号系统,你拿它算天气预报,那肯定不准;但你拿它理解中国人怎么看待时间、空间、命运,那它就是一把钥匙,别听那些一棍子打死说“迷信”的,也别信那些吹得神乎其神的“大师”,你就把它当文化看,里头有古人的智慧,也有时代的局限,自己心里有杆秤,比啥都强。
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